随着教育的发展、交通的改善以及与外界交流的增多，紫湖闽南方言的社会交流功能逐渐弱化，某些语法、词汇也受周边环境影响发生了变化；传统的风俗习惯也逐步被现代生活方式所取代。

2026年1月，三清山世界地质公园大学生志愿者服务团在“探三清奇景，传闽韵文脉”主题活动中，对紫湖闽南语的传承现状进行了深入调研。通过与汪仙华老师的深度访谈，志愿者服务团了解到当前青少年中“听得懂但说不来”的现象十分普遍。相比汪老师小时候闽南语是日常交流主要语言的环境，如今能流利说闽南语的年轻人越来越少，仅有少数家庭有意识教孩子说闽南语、唱闽南歌。汪老师感叹：“大多数小孩只能听懂，讲不好，或只能说简单的几句”。

这种语言流失的背后，是文化传承的断裂风险。当语言不再在日常生活中使用，附着于语言之上的歌谣、谚语、习俗故事也将随之消失。

为保持和延续这一独特的社会文化遗存，玉山县政府于2009年5月将“紫湖闽南语及风俗”公布为县级非物质文化遗产名录，并结合三清山大旅游，开发以闽南民俗为特色的农家乐旅游品牌。

博物馆里的语言传承：作为三清山地质博物馆的讲解员，汪仙华老师在讲解中会有意识地使用闽南语介绍与当地民俗相关的展品。在介绍正月“闹花灯”习俗时，她用闽南语“灰钉”讲解，并解释其背后吉祥寓意。这种讲解方式让游客更直观地感受到传统民俗的文化魅力，也增强了本地青少年的文化认同感。她鼓励年轻人多听、多学、多讲，强调闽南语“不是一种过时的语言，而是我们的文化根脉，蕴藏着闽南人的精神和两岸同胞的共同记忆”。

校园里的方言课堂：2026年1月，三清山世界地质公园大学生志愿者服务团队联合当地社区，面向五至九年级学生开展了一堂“闽南语常用语与三清山文化”宣讲课。课程由特邀教师主讲，内容包括闽南语基础问候语、数字、日常用语，以及三清山的传说与地质特点。课堂通过“你画我猜”文化地质版游戏，让孩子们用闽南语说出“爸爸妈妈”“男孩女孩”“米饭”“再见”等词汇，甚至尝试演绎“问路”“购物”等生活情景剧。笑声中，乡音悄然入心。

青年力量的介入：此次三清山世界地质公园大学生志愿者服务团的调研与宣讲，为紫湖闽南语的保护注入了新的活力。从汪老师的言传身教，到孩子们的踊跃参与，闽南语不再只是老一辈口中的“土话”，而成为连接过去与未来、乡土与心灵的桥梁。

在方言日渐式微的今天，紫湖闽南语的保护不仅需要记录与研究，更需要走进课堂、走进生活、走进年轻一代的日常。正如汪仙华老师在采访最后教给志愿者服务团的那句闽南语祝福：“祝自己身体健康，工作顺顺利利，每天开开心心！”——用闽南语说出，字字含情，句句入心。

唯有让语言活起来，文化才能真正传下去。紫湖闽南语及风俗这一独特的文化遗存，正通过政府保护、教育传承、旅游开发和青年参与的多维路径，在三清山脚下焕发出新的生命力。它不仅是玉山地方文化的瑰宝，更是海峡两岸同胞共同的文化记忆，是中华民族多元一体格局的生动见证。